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    其三，舍去自身之念，斩贪嗔痴欲，断苍穹之末，闻道之死矣……

    这第一种‘问道而死’，说的是大修士舍去生机，自毁灵体，五灭元神，重搏踏仙途。

    用最简单的话语来理解，就是一名修士，到达一定境界之后，用尽万法也不能突破的情况下，自主的毁灭自己，聚一生之修为，换得‘投胎转世’后的仙途之旅。

    据说，行如此之举的话，将很有可能成就‘天道’之路，最终踏入不可追寻之境界。明悟万物之源，获知心中一切困惑。

    而古往今来，少有修士，尤其是大修士，会自主的毁灭自己，却换什么飘渺虚无的‘投胎转世’！

    但，尤为可怕的是，一些掌握了‘轮回本源’的大修士，在修炼‘轮回本源’许多年后，几乎都走上了这条毁灭自己，换得‘投胎转世’后的仙途之旅！

    而这第二‘问道而死’，说的是掌握‘本源’的修士，舍弃生机，化身为‘本源’之体，去印证自身所理解的‘本源’之道。由此，将最有可能，踏入不可追寻之境界。

    对于这种‘问道而死’，几乎是三界之中最常见的方式。毕竟，‘本源’乃是根本，藏着天道之秘，万物运转之规则。若真能化身为‘本源’之体，那似乎也真的是最有可能，踏入不可追寻之境界，明悟万物之源，获知心中一切困惑。

    但，正是这种‘问道而死’最难一见。毕竟，并非是掌握了‘本源’之后，就能化为‘本源’之体。据说，唯有将一道‘本源’修炼圆满，方才有机会，舍去生机，化为‘本源’之体。而至于‘本源’之体，到底是怎样的存在，少有人知。

    而很有幸，壴雨便遇见了一名化身为‘本源’之体，问道而死的修士。

    只是，在壴雨看来，无图的选择太过疯狂。换做她，绝对不可能行如此之举。舍自身之一切，即使真的能够成功，也是另外一个并非是自己的自己去享受。这，永远是壴雨不可以理解的……

    至于这第三种‘问道而死’，说法尤为不一，但也基本上可以统称为两种含义。

    这第一种含义，是证‘道’！

    至于证的是什么‘道’，则看修士的自己的选择。

    但据说，只要是选对了‘道’，将很有可能，参悟天道之规，明悟三界之由，目忆一切起与一切的落。

    而这证‘道’的路，有很多种方法。但几乎无一例外，皆是在验真一种对错。或者说是，揭破‘天道’，成自身之道的一条漫长路……

    这第二种含义，乃是斩‘道’。

    此乃‘剑修’特有的寻道方式。若用‘剑修’的意思来说，他们不是‘问道而死’，而是一剑斩天道！

    说的直接些，就是不信‘天道’，同样也不信自己的‘道’。其为斩断一切‘道’，最终明悟‘道’……

    三种‘问道而死’的方式，在三界之中少有出现。但却，并非从来没有出现。

    虽然能迈入‘仙境’的修士不多，能满足‘问道而死’条件的修士更不多。但三界何其宽阔，岁月洗涤之下。太多修士最终走到了那一步，舍弃一切的‘问道而死’……

    壴雨，曾经在心中无数次的质疑过，一名修士若迈入了三界之中最高境界，也无人可以威胁自己。何必要放弃生命，‘问道而死’！

    难道是为了体验下一个境界？难道是为了更加强大？显然都不是……

    慢慢的，仙途走了许久，壴雨也碰见了一些选择‘问道而死’的修士。

    从他们的身上，壴雨虽然不想承认，但也不得不承认，自己懂了。
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